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图{1}：新闻主持人“客串”短片。

 

图{2}：满神用离心力解释为何人能变风筝。

 

“无极=无聊×2”。 (网络截屏)

 

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　　伴随着陈凯歌新片《无极》票房的攀升，网络上也开始流传一个名为《一个馒头引发的血案》的网络短片(以下简称《馒头》)。北京晨报消息，该片将《无极》中的一些镜头与某电视台法制新闻节目镜头编辑在一起，讲述了一个杀人案件的侦破过程，“搞笑”指数极高。昨日，记者采访发现，对于该片，网民追捧者众多。而法律专家则称，此片涉嫌侵犯《无极》的著作权。

　　网络短片

　　电影被改成新闻片

　　网络短片《馒头》的作者写的是“胡戈制作”。 作者在片中称，《馒头》是某电视台《法制在线》节目的2005年终特别报道，片长大约20分钟，画质不是很清晰，它截取了大量《无极》中的画面，但通过重新组合和再次配音，以搞笑的方式对《无极》一片做了大量改动。某电视台《中国法制报道》也被剪辑利用，其主持人在片中“现身说法”。

　　短片完全以新闻纪录片的报道方式讲述了一起环环相扣的杀人案的侦破过程。在《馒头》中，倾城、昆仑等《无极》中的人物被冠以“服装模特、城管队员”等身份(见附表)。片中还不时出现《射雕英雄传》主题曲、《月亮惹的祸》及《灰姑娘》等歌曲作为背景音乐。另外，短片还穿插了荒诞广告，例如“逃命牌运动鞋”、“满神牌啫哩水”，镜头也取自《无极》。

　　记者在采访中发现，大多数看过电影《无极》的观众对《馒头》都十分感兴趣，觉得“特别搞笑有趣”。

　　制作者

　　没想到如此受欢迎

　　昨日，记者与《馒头》的制作者胡戈先生取得了联系。胡戈自我介绍说，他今年31岁，武汉人，现在上海工作。“我做过不少种工作，有电台主持、音乐制作、音乐录音等，现在主要从事录音和音效编辑工作。”

　　胡戈说：“前不久，我在电影院里看完《无极》后，突然有了一种强烈的冲动，想利用自己在这方面的特长把这个电影给改一改。我用了一个投机取巧的办法，用电视片的形式来做，大约用了几天时间就完成了。绝对没预计到今天这个结果。”胡戈说，“我也不知为什么大家这么喜欢看。”

　　记者在网上搜索《一个馒头引发的血案》，发现在google里有4050条记录，在百度里有3320条记录，并进入百度“搜索上升最快风云榜第44位”。这部让人看了足以达到喷饭效果的小短片一出现就被各大BT和在线网站相中，并以风一样的速度散播开来，在一些网站上的点击率甚至排到了前三甲。“这个谁要不看，真是2006年的第一大憾事，大家一定要看！”“太狠了！无语！强！”看过《一个馒头引发的血案》之后，许多网友纷纷留下带感叹号的评论。

法律专家：涉嫌侵犯影片著作权

　　记者就此采访了部分法律专家，他们认为胡戈的做法可能侵犯了著作权。北京律师协会知识产权专业委员会副主任张永谊认为，《馒头》是在《无极》的原有作品上进行了修改，属于一种侵权行为。“这种行为侵犯了作品的完整权，这是著作权的内容之一。但由于网络上的作品大多没用来营利，一般被侵犯的当事人也不会去追究法律责任。”同时，张永谊表示，《馒头》虽然是免费下载，但是也不能否定网站是在利用了这部短片来增加点击率，所以，网站在此方面也侵犯了著作权。（马多思）

1950年代初读中学时，张贤亮就开始文学创作，1955年来到宁夏，任文化教员。1957年在"反右运动"中因在《延河》杂志上发表诗歌《大风歌》被打成"右派分子"，在贺兰县西湖农场和银川市郊的南梁农场劳动改造达20余年。1979年彻底平反恢复名誉，重新执笔后成为"新时期"以来中国当代重要作家之一。代表作有：《灵与肉》、《邢老汉和狗的故事》、《绿化树》、《男人的一半是女人》、《习惯死亡》、《我的菩提树》以及长篇文学性政论随笔《小说中国》。

    1993年初，作为文化人"下海"的主要代表人物，张贤亮成功创办华夏西部影视城有限公司，成为中国作家里的"首富"。如今，华夏西部影视城公司下属的镇北堡西部影城已成为宁夏重要的人文景观和旅游景点。

    在镇北堡西部影城，你有时很难分辨是演戏还是生活：一边有剧组扛着摄像机在拍戏，一边是穿上戏装的游客在表演"模仿秀"。"中国电影从这里走向世界"的标语和"来时是游客，走时成明星"的广告语挂在城堡外的广告牌上分外耀眼。

    在《大话西游》中唐僧受难的火刑柱和牛魔王府邸的中间，有一座与整片荒漠混为一体的黄土堆砌的二层小楼。外院是影视城办公室，内院是私宅。正房门前的一块匾上醒目地写着：安心福地。这是张贤亮的办公和居住的地方，他住在这里已经有12年了。

    69岁的张贤亮接受了本报记者的采访。

　　我的命运决定了我的小说

    记者：办企业以后，你写的小说越来越少了，距离上一部长篇小说《青春期》，你已经有6年没有长篇小说了。

    张贤亮：我已经写好了一部关于五代人的家族史的长篇小说，一直放着反复在改。说实话，我挺担心以前的那些读者会对我有过高的期望值，这部小说发表出版会让他们失望，因为现在的读者的趣味已经被电影、电视剧改变了，他们能够安静地坐下来看一部和现实无关的小说吗？现在的文学评论也有问题，不够宽容，评论家不读小说，不关心小说的思想、主题，随便翻翻可以写一大篇评论来，另外一种就是骂派批评，动不动就语出惊人，抱着找不是的态度写文章，还有人身攻击，太极端了。所以我不急于发表作品。

    中国文学后起的一代，比我们年轻的，他们已经创作出非常好的作品。要想对自己超越，要想在文坛上继续引起关注，对我来说是一个挑战。

    一个作家没有发表东西，不代表着他不在写作。现在写东西，时间不是问题，自我挑战才是最大的问题，《亚洲周刊》评选20世纪100位优秀作家有我一个，100本优秀小说也有我的作品。我经历了那么多的沧桑，所以我写小说不再对故事、情节感兴趣，而是对人的命运、对人的生命现象感兴趣，而这个东西是适合写哲学论文的，很难把它写成小说，我的困难就在这个地方。我现在要超越这些作品有困难。

    记者：能谈谈这个长篇小说吗？

    张贤亮：我的小说，万变不离其宗。我一直在想，我们总在提社会进步、人类进步。而一个人的灵魂，就是一个基因，穿行在五代人的肉体上，不管时代、环境怎么变化，它的内在其实是没有变化的，人与人的关系，在社会里的沉浮，他的行为、个性、性格、为人处事是没有什么变化的。

    在这个思考的背后，我讲述的是一个时间跨度100多年的家族五代人的故事。活到这个年纪，经历过这么多的事情，写这种东西比较适合，对生活命运都有了一些体验。在小说里我一直在关注着这个变化中的社会，关心着人的命运。

    我相信命运，我的命运决定了我能写出什么样的东西，写到什么程度。另外我认为，伟大的作品通常需要时间。10年过去了，与我同时在文坛上竞技的同辈人也没有看到他们写出伟大的作品。

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小说，是微观叙述的文学艺术。所谓微观叙述，就是对具体的人物、事件、场景、环境的描写。小说总是表现特定的主题。其内容是来源于反映在人意识里的外在世界和内在世界。其载体是书面语言。其表现技巧全部归属于书面语言，主要有结构、章节、段落、语法、修辞、描写等。笼统一些说，小说的载体是语言。语言，究其实质是人的精神对客观世界反映的结果。换言之，语言自身就是一种精神的产物。用这种精神的产物来反映其它的精神产物，既小说的内容（反映在人意识里的外在世界和内在世界）。这就决定了小说所独具的主观的特性。而这一特性又决定了小说在形态上极富变化的特性。因此我们在阅读一部优秀小说的时候，一方面会被它极具个性、超乎想象的形态所吸引，一方面又会被它深邃的思想、炽烈的情感所震撼。简而言之，我们阅读一部优秀小说，就仿佛是在和作者的心灵进行交流。

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